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据说在第一纪元的时候，修道界的修炼功法只有一种，那就是比谁的拳头大。
所以那个时候的战斗很多时候也充满了戏剧性——当能，那是以现在的眼光来看。
具体来说就是……
“让你见识见识沙煲那么大的拳头！”
“让你见识见识高压锅那么强的拳头！”
“好，你的高压锅比较强！我沙煲认输了！”
……
但是随着第一纪元的天地灵气逐渐消耗加剧，比拳头的方式也就渐渐不再流行。
于是，便逐渐有了武器的概念。
刀、枪、剑、戟、棍、棒，也就是在那个时候逐渐发展起来的。
但是那会，依旧没有比较明确的“武学系统”概念。
一直到第二纪元复苏，才渐渐有了“圈子”的武学概念。
于是，各个大陆上才渐渐脱离了村庄、城镇的家族发展模式，开始有了宗门的概念与理念。
一直到第二纪元中后期，一名剑术天才的横空出世，才终于将武道理念的矛盾彻底引爆，使得剑术从传统的武道系统里独立出来，自成一派，于是才渐渐有了“剑修”的说法。
但是真正让剑修这一门武技发扬光大的，还是第三纪元开始的百家争鸣阶段。
道家、儒家、佛家、武家，四大派系鼎立——虽然剑修已经自成一派，不与传统武道相提并论，但是所有的剑修还是认可武家的说法，也承认自己身为武家一脉的身份。这就好比，阴阳术法与五行术法一直都在互争高低，旁边还有两大雷法虎视眈眈。可是不管是哪一个体系，他们始终都认可道家弟子的身份。
从本质上而言，剑修与传统武修并没有什么区别，真正造成彼此之间不和的，实际上却是理念之争。
但也正是因为这种争执，所以剑修也才有了惊人的发展空间。
其中让典型的成就，就是有无形剑气。
最开始的时候是有形剑气。
其本质实际上就是剑修最为经典的中远程战斗手段：剑气迸发。
通过对兵器（法宝）的引导，剑修可以将体内的真气化作剑气发射出去，但是这种手段基本上都是需要借用媒介的力量。于是在某一位剑术天才的努力钻研下，终于发现如果利用某种载体作为核心的话，剑气也是可以脱离媒介的触发，成为独立存在的个体。
于是，修道界里的有形剑气就这么诞生了。
而在这么多年的摸索、试探、研发之后，剑修们也终于确认，修道界里存在的各种煞气，就是有形剑气的最好载体。
例如苏安然的煞剑气，就是以血煞作为载体凝练出来的有形剑气。
而比有形剑气更高明的，则是无形剑气。
那是纯粹由高强度的神识、精神力以及真气所凝聚出来的剑气：载体是浑厚的精神力，辅以真气填充灌注，再以神识来进行操纵，真正做到无形无质、聚散由心——只要处于自身的神识笼罩范围内，在任何一处地方都有可能凝聚出无形剑气。
虽然理论上来说，在开辟了眉心窍，也就是修炼到通窍境第五境后，就可以凝练出无形剑气。
但这仅仅只是理论上而言。
剑神榜上一百名剑神，往往最终也就只有那么一、两位新晋剑修有希望修炼出无形剑气——仅仅只是有希望而已。而在一百名有希望修炼出无形剑气的新锐剑修里，通常也就只有一位，甚至是更大的比例数，才有可能修炼出无形剑气。
而且就算最终真的修炼出无形剑气，一般也不会是在通窍境，而是在蕴灵境，甚至是本命境。
当然，不排除真的有天才能够在通窍境就修炼出无形剑气。
据苏安然所知，自己的三师姐和四师姐，就是在开辟了眉心窍后，修炼出无形剑气的。
而且很显然，叶瑾萱认为，苏安然一定也能够在通窍境就修炼出无形剑气的。
至于为什么？
“我叶瑾萱的师弟必然是，也只能是天才。”
苏安然看着笑眯眯的叶瑾萱，他也曾开口问过，如果他在通窍境修炼不出无形剑气的话怎么办。
叶瑾萱对此的回答是……
“师父说，小师弟你天资聪颖，只要有足够的实战，不管修炼什么都能够快速上手。如果到时候你修炼不出无形剑气，那我就会在谷里好好的教导你，关于无形剑气的修炼方式。”
恩，还是在笑眯眯的情况下说出这话。
然后苏安然就真的是拼了老命的在学习了。
……
此时此刻，苏安然正艰难的喘着粗气。
在叶瑾萱的无形剑气轰击下，他显得非常的狼狈，不仅衣物破损严重，身上有着大量的伤痕，甚至都已经变成了一只花脸猫——字面意义。
他身体上的伤口很小，最长不过一寸，并不见得会有多么严重的流血现象，大多数都只是从皮肤表层渗透出来的血珠——但是疼痛感，却是货真价实的。而且因为伤势实在是太多了，看起来反倒是显得更加狰狞恐怖。尤其是脸上那密密麻麻的伤痕，几乎可以说被毁容也不为过。
此时的苏安然，就向世人诠释了什么叫“体无完肤”。
一开始的时候，他还有过挣扎和抵抗。
但是多亏方倩雯的特效药——苏安然觉得，大师姐的特效药在这种事时候就显得极为可怕——不管那些密密麻麻的伤痕有多可怕，总是能够在上药的当天晚上就结痂，然后第二天就只留下一道浅浅的白痕，一般第三天... -->>
据说在第一纪元的时候，修道界的修炼功法只有一种，那就是比谁的拳头大。
所以那个时候的战斗很多时候也充满了戏剧性——当能，那是以现在的眼光来看。
具体来说就是……
“让你见识见识沙煲那么大的拳头！”
“让你见识见识高压锅那么强的拳头！”
“好，你的高压锅比较强！我沙煲认输了！”
……
但是随着第一纪元的天地灵气逐渐消耗加剧，比拳头的方式也就渐渐不再流行。
于是，便逐渐有了武器的概念。
刀、枪、剑、戟、棍、棒，也就是在那个时候逐渐发展起来的。
但是那会，依旧没有比较明确的“武学系统”概念。
一直到第二纪元复苏，才渐渐有了“圈子”的武学概念。
于是，各个大陆上才渐渐脱离了村庄、城镇的家族发展模式，开始有了宗门的概念与理念。
一直到第二纪元中后期，一名剑术天才的横空出世，才终于将武道理念的矛盾彻底引爆，使得剑术从传统的武道系统里独立出来，自成一派，于是才渐渐有了“剑修”的说法。
但是真正让剑修这一门武技发扬光大的，还是第三纪元开始的百家争鸣阶段。
道家、儒家、佛家、武家，四大派系鼎立——虽然剑修已经自成一派，不与传统武道相提并论，但是所有的剑修还是认可武家的说法，也承认自己身为武家一脉的身份。这就好比，阴阳术法与五行术法一直都在互争高低，旁边还有两大雷法虎视眈眈。可是不管是哪一个体系，他们始终都认可道家弟子的身份。
从本质上而言，剑修与传统武修并没有什么区别，真正造成彼此之间不和的，实际上却是理念之争。
但也正是因为这种争执，所以剑修也才有了惊人的发展空间。
其中让典型的成就，就是有无形剑气。
最开始的时候是有形剑气。
其本质实际上就是剑修最为经典的中远程战斗手段：剑气迸发。
通过对兵器（法宝）的引导，剑修可以将体内的真气化作剑气发射出去，但是这种手段基本上都是需要借用媒介的力量。于是在某一位剑术天才的努力钻研下，终于发现如果利用某种载体作为核心的话，剑气也是可以脱离媒介的触发，成为独立存在的个体。
于是，修道界里的有形剑气就这么诞生了。
而在这么多年的摸索、试探、研发之后，剑修们也终于确认，修道界里存在的各种煞气，就是有形剑气的最好载体。
例如苏安然的煞剑气，就是以血煞作为载体凝练出来的有形剑气。
而比有形剑气更高明的，则是无形剑气。
那是纯粹由高强度的神识、精神力以及真气所凝聚出来的剑气：载体是浑厚的精神力，辅以真气填充灌注，再以神识来进行操纵，真正做到无形无质、聚散由心——只要处于自身的神识笼罩范围内，在任何一处地方都有可能凝聚出无形剑气。
虽然理论上来说，在开辟了眉心窍，也就是修炼到通窍境第五境后，就可以凝练出无形剑气。
但这仅仅只是理论上而言。
剑神榜上一百名剑神，往往最终也就只有那么一、两位新晋剑修有希望修炼出无形剑气——仅仅只是有希望而已。而在一百名有希望修炼出无形剑气的新锐剑修里，通常也就只有一位，甚至是更大的比例数，才有可能修炼出无形剑气。
而且就算最终真的修炼出无形剑气，一般也不会是在通窍境，而是在蕴灵境，甚至是本命境。
当然，不排除真的有天才能够在通窍境就修炼出无形剑气。
据苏安然所知，自己的三师姐和四师姐，就是在开辟了眉心窍后，修炼出无形剑气的。
而且很显然，叶瑾萱认为，苏安然一定也能够在通窍境就修炼出无形剑气的。
至于为什么？
“我叶瑾萱的师弟必然是，也只能是天才。”
苏安然看着笑眯眯的叶瑾萱，他也曾开口问过，如果他在通窍境修炼不出无形剑气的话怎么办。
叶瑾萱对此的回答是……
“师父说，小师弟你天资聪颖，只要有足够的实战，不管修炼什么都能够快速上手。如果到时候你修炼不出无形剑气，那我就会在谷里好好的教导你，关于无形剑气的修炼方式。”
恩，还是在笑眯眯的情况下说出这话。
然后苏安然就真的是拼了老命的在学习了。
……
此时此刻，苏安然正艰难的喘着粗气。
在叶瑾萱的无形剑气轰击下，他显得非常的狼狈，不仅衣物破损严重，身上有着大量的伤痕，甚至都已经变成了一只花脸猫——字面意义。
他身体上的伤口很小，最长不过一寸，并不见得会有多么严重的流血现象，大多数都只是从皮肤表层渗透出来的血珠——但是疼痛感，却是货真价实的。而且因为伤势实在是太多了，看起来反倒是显得更加狰狞恐怖。尤其是脸上那密密麻麻的伤痕，几乎可以说被毁容也不为过。
此时的苏安然，就向世人诠释了什么叫“体无完肤”。
一开始的时候，他还有过挣扎和抵抗。
但是多亏方倩雯的特效药——苏安然觉得，大师姐的特效药在这种事时候就显得极为可怕——不管那些密密麻麻的伤痕有多可怕，总是能够在上药的当天晚上就结痂，然后第二天就只留下一道浅浅的白痕，一般第三天... -->>
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