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机器人一号说：“我上去看看。”当即便顺着石柱往上爬，不消片刻，他又从石柱子上下来，手头也多了个东西，我一看，是个黑乎乎包着铁皮的木匣子。
由于年代久远，匣子表面的铁皮已经锈烂了，木匣子本身则上了一把兽头小铜锁。那锁眼十分精巧，木匣子放在手里沉甸甸的，里面像是装着什么宝物。
豆腐兴奋的搓了搓手，说：“还是顾大美女眼神儿利落，快打开看看。”机器人一号点了点头，取出一支凿子，在那铜锁上一砸，铜锁便应声而落，咔哒掉在了地上，木匣子旋即自动弹开了。我心说不好：木匣子自己弹开，莫非有什么机关？但由于距离太近，也容不得我们有什么反应，躲也是来不及了。
那木匣子打开以后，我原以为会有什么暗藏的机关射出来，谁知里面却毫无动静，往内一瞧，我霎时瞧到一张古里古怪，缩小的人脸，正带着诡异的笑容望着我们。
“吓……”巴掌大的木匣子里忽然出现一张诡异的人脸，把众人骇的不轻，豆腐更是往后一蹦，直接躲到了我后面，连头都不敢冒了。我猛然这么一瞧，也是心中发憷，两腿发软，但再看一眼，就觉得不对劲，这人脸不是真实存在的，而是画在木匣子里面的。
这张人脸涂了青色的料子，鼻子特别长，脸上的皮皱巴巴的，像枯树皮似的，只长了一只眼睛，此刻那只眼睛盯着我们，而那张似人非人的脸上，一张奇怪的嘴裂出诡笑。那鼻子也就算了，那独眼也可以接受，但惟独那张嘴让人一见难忘。
它的嘴是凸起的，酷似一个喇叭，喇叭里面，还有个蛇信子一样的东西，也不知是什么。
除此之外，整个木匣子里面没有任何东西。林教授推了推眼镜，盯着木匣子上面的古怪人脸，说：“这好像是‘比须’，是日本民间传说中的一种可以在阴阳界来往的怪物。”日本人是个十分奇怪的民族，比起敬畏鬼神，他们更愿意相信自己生活在一个遍地是怪物的世界，所以拍出了很多以怪物为题材的影片，所以日本的鬼神文化，我们习惯称为‘妖怪文化’，一些常理难以理解的东西，都被称为妖。
林教授讲，这个比须便是‘妖’的一种。
段菲和吴思冬显然功夫没到家，估计没听过这个说法，于是吴思冬便问道：“这个比须是不是真实存在的？为什么会出现在徐福墓中？这是不是意味着，徐福等人在登临日本的时候，确实看到过比须这个东西？他把比须的形象，以这种方式画下来，并且放在这个古怪的石柱上，又有什么意义？”
其实这些对于我们倒斗挖蘑菇的人来说，有没有意义不重要，但对于他们考古的又不一样，吴思冬这噼里啪啦的一串问题，事实上非常专业，林教授对于他的问题给予了肯定，说：“这正是我现在所疑惑的。”
机器人一号指了指头顶，说：“我刚才在高处看了看，这个地方高度约有二十米，咱们应该已经进入了山腹，而这根石柱一直修建到顶，上面放了很多这样的木匣子。”我有些纳闷，心说这木匣子里除了一幅比须头画，便什么也没有，弄这些究竟是想干嘛？
难道是想像刚才一样，让盗墓贼一打开，就被吓一跳？
众人面面相觑，不得其解，林教授便决定将这个盒子留下，有待以后研究。我们刚打算继续搜寻，便见段菲皱了皱鼻子，说：“好像有股香味儿。”我们都带着防毒面具，因此对味道并不敏感，不知道段菲是怎么嗅出来的，但她这么一说，我多了个心眼儿，便将防毒面具摘了下来，面具一摘，果然便嗅到了一股香味儿，而且很浓烈，赫然便是从林教授手里的木匣子散发出来的。
“不好！”我连忙带上面具，说：“这东西散发着异香，怕是有毒，大家别摘防毒面具。”
顾文敏神色立刻担忧起来，问我刚才吸入了气体有没有什么别的感觉，估计是我闻的比较短，因此身体到没有异样，好在咱们有防毒面具，否则恐怕已经中招了。林教授闻言，只能将木匣子放下。众人不再理会中央这个石柱子，而是分散开来，搜寻这个巨大的空间，以期找到前往主墓的路。
分散开来，人少了，豆腐就胆小了，跟尾巴一样寸步不离跟着我，我俩寻找的是西边儿，一路走过去，手电筒四处晃，什么也没发现。
机器人一号说：“我上去看看。”当即便顺着石柱往上爬，不消片刻，他又从石柱子上下来，手头也多了个东西，我一看，是个黑乎乎包着铁皮的木匣子。
由于年代久远，匣子表面的铁皮已经锈烂了，木匣子本身则上了一把兽头小铜锁。那锁眼十分精巧，木匣子放在手里沉甸甸的，里面像是装着什么宝物。
豆腐兴奋的搓了搓手，说：“还是顾大美女眼神儿利落，快打开看看。”机器人一号点了点头，取出一支凿子，在那铜锁上一砸，铜锁便应声而落，咔哒掉在了地上，木匣子旋即自动弹开了。我心说不好：木匣子自己弹开，莫非有什么机关？但由于距离太近，也容不得我们有什么反应，躲也是来不及了。
那木匣子打开以后，我原以为会有什么暗藏的机关射出来，谁知里面却毫无动静，往内一瞧，我霎时瞧到一张古里古怪，缩小的人脸，正带着诡异的笑容望着我们。
“吓……”巴掌大的木匣子里忽然出现一张诡异的人脸，把众人骇的不轻，豆腐更是往后一蹦，直接躲到了我后面，连头都不敢冒了。我猛然这么一瞧，也是心中发憷，两腿发软，但再看一眼，就觉得不对劲，这人脸不是真实存在的，而是画在木匣子里面的。
这张人脸涂了青色的料子，鼻子特别长，脸上的皮皱巴巴的，像枯树皮似的，只长了一只眼睛，此刻那只眼睛盯着我们，而那张似人非人的脸上，一张奇怪的嘴裂出诡笑。那鼻子也就算了，那独眼也可以接受，但惟独那张嘴让人一见难忘。
它的嘴是凸起的，酷似一个喇叭，喇叭里面，还有个蛇信子一样的东西，也不知是什么。
除此之外，整个木匣子里面没有任何东西。林教授推了推眼镜，盯着木匣子上面的古怪人脸，说：“这好像是‘比须’，是日本民间传说中的一种可以在阴阳界来往的怪物。”日本人是个十分奇怪的民族，比起敬畏鬼神，他们更愿意相信自己生活在一个遍地是怪物的世界，所以拍出了很多以怪物为题材的影片，所以日本的鬼神文化，我们习惯称为‘妖怪文化’，一些常理难以理解的东西，都被称为妖。
林教授讲，这个比须便是‘妖’的一种。
段菲和吴思冬显然功夫没到家，估计没听过这个说法，于是吴思冬便问道：“这个比须是不是真实存在的？为什么会出现在徐福墓中？这是不是意味着，徐福等人在登临日本的时候，确实看到过比须这个东西？他把比须的形象，以这种方式画下来，并且放在这个古怪的石柱上，又有什么意义？”
其实这些对于我们倒斗挖蘑菇的人来说，有没有意义不重要，但对于他们考古的又不一样，吴思冬这噼里啪啦的一串问题，事实上非常专业，林教授对于他的问题给予了肯定，说：“这正是我现在所疑惑的。”
机器人一号指了指头顶，说：“我刚才在高处看了看，这个地方高度约有二十米，咱们应该已经进入了山腹，而这根石柱一直修建到顶，上面放了很多这样的木匣子。”我有些纳闷，心说这木匣子里除了一幅比须头画，便什么也没有，弄这些究竟是想干嘛？
难道是想像刚才一样，让盗墓贼一打开，就被吓一跳？
众人面面相觑，不得其解，林教授便决定将这个盒子留下，有待以后研究。我们刚打算继续搜寻，便见段菲皱了皱鼻子，说：“好像有股香味儿。”我们都带着防毒面具，因此对味道并不敏感，不知道段菲是怎么嗅出来的，但她这么一说，我多了个心眼儿，便将防毒面具摘了下来，面具一摘，果然便嗅到了一股香味儿，而且很浓烈，赫然便是从林教授手里的木匣子散发出来的。
“不好！”我连忙带上面具，说：“这东西散发着异香，怕是有毒，大家别摘防毒面具。”
顾文敏神色立刻担忧起来，问我刚才吸入了气体有没有什么别的感觉，估计是我闻的比较短，因此身体到没有异样，好在咱们有防毒面具，否则恐怕已经中招了。林教授闻言，只能将木匣子放下。众人不再理会中央这个石柱子，而是分散开来，搜寻这个巨大的空间，以期找到前往主墓的路。
分散开来，人少了，豆腐就胆小了，跟尾巴一样寸步不离跟着我，我俩寻找的是西边儿，一路走过去，手电筒四处晃，什么也没发现。