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到的一切，还是真实的吗？
一时间，周元不由感悟颇深，原来，这就是修行，所谓的修行，就是打破一切、超脱一一切，达到真正的所见皆为真实。
在他明悟了这点之后，一道只有他自己，才能听到的脆响，回荡在其耳边，好像一道无形的门，破碎了。
周元明白，这是自身境界有了极大的提升，更是明悟了修行的本质之一，获得了无法想象的好处，仙门已开。
也就是说，要是没有明悟这点之前，他想开天成仙，几率只在五五间，一半生、一半死，但现在，一切都不同了。
仙道之门已开，哪怕是现在就去元神开天，他也有信心，成仙的几率，绝对超过八成，甚至九成都有可能。
周元肃然一礼：“拜见道母，即道母有法旨降下，那吾这就去镇压风暴，平息动荡。”
所谓道母，是尊称，这里指得是宇宙大意志，意为祂是无量众生之母，无穷天地之源，万千法则的概念集合。
用道母来形容一方宇宙大意志，是合适的，既能表示自身的尊敬，又能形容其的伟大，更能歌颂祂的无量功德。
奇怪的是，对于他的行礼问好，尊称道母，宇宙大意志不但没有丝毫表情，就连神态动作，都没有变化。
周元明白，这才是正常的，宇宙大意志，从来就没有所谓的七情六欲，更没有一切生灵，所认为的智慧。
祂只是天地万道的概念集合，只是天、地、人三道，在其概念集合之中，所占据的比列比较大，祂才会看起来，有智慧一般。
是以对于祂的漠视，周元并不感到意外，再次作辑，才欲转身离去，镇压那越来越浩大的灭世风暴。
“周元，吾已感到你的离去之意，难道非要回去？呆在这个宇宙，吾能保你百年之内，必然成仙，万年之内，有望金仙。”
“若是再有点机缘，亿年之内，哪怕成就太乙，也不是不可能，哪怕是无上大罗，吾这里也有点信息。”
“若你能留下，身合天道，吾必全力助你，成就无上大罗，这是吾的承诺，你应该明白，宇宙大意志的承诺，是何等的重。”
周元浑身都是一震，豁然转头，明亮有神的双眼死死盯着祂，就好像欲要从其神态间，察觉到谎言的蛛丝马迹。
良久，他失败了，宇宙大意志的神态，从其出现之时，就从来没有变过，就好像刚才所说的一切，都和祂无关一般。
此时，周元内心中，开始进行激烈的天人交战，留下，还是离开？要明白，真仙、金仙、太乙，一步一重天。
能成不朽金仙的，气运、毅力、机缘，哪个会差？哪个能少？就是这种情况下，又有哪个敢断言，必然能成太乙？
仙之极致，太乙境都是如此，更何况，哪怕是在诸天万界、一切时空，都代表着至高无上的大罗？
想成就大罗，难之又难，其难度超过了所有生灵的想象极限，在一般人看来，根本就不可能，就好像叫一古代凡人。
不借助任何东西，不借助其它人的力量，靠自身徒手登天一般，这还只是第一步，要想成就大罗，这种难度，还有无数步。
到的一切，还是真实的吗？
一时间，周元不由感悟颇深，原来，这就是修行，所谓的修行，就是打破一切、超脱一一切，达到真正的所见皆为真实。
在他明悟了这点之后，一道只有他自己，才能听到的脆响，回荡在其耳边，好像一道无形的门，破碎了。
周元明白，这是自身境界有了极大的提升，更是明悟了修行的本质之一，获得了无法想象的好处，仙门已开。
也就是说，要是没有明悟这点之前，他想开天成仙，几率只在五五间，一半生、一半死，但现在，一切都不同了。
仙道之门已开，哪怕是现在就去元神开天，他也有信心，成仙的几率，绝对超过八成，甚至九成都有可能。
周元肃然一礼：“拜见道母，即道母有法旨降下，那吾这就去镇压风暴，平息动荡。”
所谓道母，是尊称，这里指得是宇宙大意志，意为祂是无量众生之母，无穷天地之源，万千法则的概念集合。
用道母来形容一方宇宙大意志，是合适的，既能表示自身的尊敬，又能形容其的伟大，更能歌颂祂的无量功德。
奇怪的是，对于他的行礼问好，尊称道母，宇宙大意志不但没有丝毫表情，就连神态动作，都没有变化。
周元明白，这才是正常的，宇宙大意志，从来就没有所谓的七情六欲，更没有一切生灵，所认为的智慧。
祂只是天地万道的概念集合，只是天、地、人三道，在其概念集合之中，所占据的比列比较大，祂才会看起来，有智慧一般。
是以对于祂的漠视，周元并不感到意外，再次作辑，才欲转身离去，镇压那越来越浩大的灭世风暴。
“周元，吾已感到你的离去之意，难道非要回去？呆在这个宇宙，吾能保你百年之内，必然成仙，万年之内，有望金仙。”
“若是再有点机缘，亿年之内，哪怕成就太乙，也不是不可能，哪怕是无上大罗，吾这里也有点信息。”
“若你能留下，身合天道，吾必全力助你，成就无上大罗，这是吾的承诺，你应该明白，宇宙大意志的承诺，是何等的重。”
周元浑身都是一震，豁然转头，明亮有神的双眼死死盯着祂，就好像欲要从其神态间，察觉到谎言的蛛丝马迹。
良久，他失败了，宇宙大意志的神态，从其出现之时，就从来没有变过，就好像刚才所说的一切，都和祂无关一般。
此时，周元内心中，开始进行激烈的天人交战，留下，还是离开？要明白，真仙、金仙、太乙，一步一重天。
能成不朽金仙的，气运、毅力、机缘，哪个会差？哪个能少？就是这种情况下，又有哪个敢断言，必然能成太乙？
仙之极致，太乙境都是如此，更何况，哪怕是在诸天万界、一切时空，都代表着至高无上的大罗？
想成就大罗，难之又难，其难度超过了所有生灵的想象极限，在一般人看来，根本就不可能，就好像叫一古代凡人。
不借助任何东西，不借助其它人的力量，靠自身徒手登天一般，这还只是第一步，要想成就大罗，这种难度，还有无数步。