你需要怎样的坚强 (2/2)
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柔的笑容。我似乎还可以听到深夜中喳喳的打字声。我还应该为这场没有结局的爱情故事写些文字,但是泪水不知不觉中模糊了眼睛。雅歌中说“求你将我放在你心上如印记,带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强。爱情,众水也不能熄灭,大水也不能淹没。”你读到的这个故事与爱情和坚强有关,是华年中的深思默念,也许是流水般轻轻的华年中,绚烂和残酷同行的一个微小的注脚。
没有人可以选择生活的年代。活在什么样的年代真的那么重要吗?关键在于你是怎样活着。没有人可以选择出身和家庭,家庭和背景真的那么重要吗?关键看你心中有没有爱。季慕林没有让伊姆加德小姐失望,他用了自己的一生的奋斗和成就,告诉了她当初没有看错人。而我也知道伊姆加德小姐在泪水后的坚持是什么,她用了所有的年华告诉我们一个简单而老式的忠贞,忠于爱情。
而我,看到了两个人,理智而坚强的一生。如果我们将得到暂时的满足做为人生的唯一目标,甚至是终极的目标,那么这种人生就是非建设性的,那种巨大的杀伤力可以摧毁美好,点燃嫉恨,如果这样,留下的就不是淡淡的遗憾和美好的回忆,而是终身的忏悔和永恒的折磨。
季老说过,自己喜欢的人“是这样的:质朴,淳厚,诚恳,平易;骨头硬,心肠软;怀真情,讲真话;不阿谀奉承,不背后议论;不人前一面,人后一面;无哗众取宠之意,有实事求是之心;不是丝毫不考虑个人利益,而是多为别人考虑;关键是一个‘真’字,是性情中人;最高水平当然是孟子说的‘富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈’。”
“文革”十年,他从拥护、迷惑到醒悟,从旁观逍遥到挨批斗,遭毒打,接受血的洗礼,内心充满复杂的矛盾与痛苦,最终被戴上“反革命”的帽子关进“牛棚”他感到“被开除了‘人籍’”“自我感觉是:非人非鬼,亦人亦鬼”他不堪忍受那残暴的批斗与羞辱,在生与死的抉择中决意自杀。他反复思索种种自杀方式,最终选定吃安眠药死。正当他要实施自杀时,突然被揪去批斗,狠打暴踢,鲜血流淌,他的思想却发生了变化:“不想自杀了”“还是活下去吧”为着适应不断的批斗,他竟然想出每天站在自家阳台上进行“批斗锻炼”:“低头弯腰,手不扶膝盖,完全自觉自愿地坐喷气式”“还在心里数着数,来计算时间,必至眼花流泪为止”季老后来写道:“这样的锻炼是古今中外所没有的。”“回想起来,我真是欲哭无泪呀!”然而,这种被逼无奈的痛苦锻炼,正显示了季老的坚韧不屈的意志和忍辱自强的精神。
坚强意味着什么?我不能很好的回答这个问题,很多问题不需要回答,而需要行动力和坚强本身。也许,我们应该懂得为什么要坚强。很多时候,人需要在苦涩中感受甘甜的泉水,在寒风的旷野中望见冲天的云柱火柱,在无边的空虚黑暗中寻找光亮。当我用坚强感受到甜,感受到光,感受到爱,那么这仅仅是开始。你还需要走向一个更需要你的爱,你的甜,你的光的世界,你还需要奉献你自己,用你的才能知识,人生历练,建设这个残缺的世界。这是坚强的价值,也是被爱的前提。季先生说:“我的心是一面镜子”“我的镜子照出了二十世纪长达九十年的真实情况,是完全可以信赖的。”他的这面心镜,可以使人们认识社会,看清历史和人生。
坚强的人生态度支撑着我们走过华年流逝的岁月。即使一个平凡的人,留下的不只是眼泪和追忆,还有不灭不死的情,永恒和持久的爱。
水木年华乐队曾经唱过一生有你的歌曲:
因为梦见你离开,我从哭泣中醒来。看夜风吹过窗台,你能否感受我的爱;
等到老去那一天,你是否还在我身边,看那些誓言谎言,随往事,慢慢飘散;
多少人曾爱慕你年轻时的容颜,可是谁愿承受岁月无情的变迁;
多少人曾在你生命中来了又还,可知一生有你,我都陪在你身边。
当所有一切都看得平淡
是否还有一种坚持
还留在心间。
请深信,人生需要创造价值,而爱伴随着我们上路。
请不要害怕岁月,岁月使人美丽和成熟,请看花雨之后的枝头,那里的果实,带着真实的核。凌晨四点的时分,我写下这些文字,是因为感谢的缘故。早在我写这些文字之前,你就说过“不要惧怕,你总要坚强”
柔的笑容。我似乎还可以听到深夜中喳喳的打字声。我还应该为这场没有结局的爱情故事写些文字,但是泪水不知不觉中模糊了眼睛。雅歌中说“求你将我放在你心上如印记,带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强。爱情,众水也不能熄灭,大水也不能淹没。”你读到的这个故事与爱情和坚强有关,是华年中的深思默念,也许是流水般轻轻的华年中,绚烂和残酷同行的一个微小的注脚。
没有人可以选择生活的年代。活在什么样的年代真的那么重要吗?关键在于你是怎样活着。没有人可以选择出身和家庭,家庭和背景真的那么重要吗?关键看你心中有没有爱。季慕林没有让伊姆加德小姐失望,他用了自己的一生的奋斗和成就,告诉了她当初没有看错人。而我也知道伊姆加德小姐在泪水后的坚持是什么,她用了所有的年华告诉我们一个简单而老式的忠贞,忠于爱情。
而我,看到了两个人,理智而坚强的一生。如果我们将得到暂时的满足做为人生的唯一目标,甚至是终极的目标,那么这种人生就是非建设性的,那种巨大的杀伤力可以摧毁美好,点燃嫉恨,如果这样,留下的就不是淡淡的遗憾和美好的回忆,而是终身的忏悔和永恒的折磨。
季老说过,自己喜欢的人“是这样的:质朴,淳厚,诚恳,平易;骨头硬,心肠软;怀真情,讲真话;不阿谀奉承,不背后议论;不人前一面,人后一面;无哗众取宠之意,有实事求是之心;不是丝毫不考虑个人利益,而是多为别人考虑;关键是一个‘真’字,是性情中人;最高水平当然是孟子说的‘富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈’。”
“文革”十年,他从拥护、迷惑到醒悟,从旁观逍遥到挨批斗,遭毒打,接受血的洗礼,内心充满复杂的矛盾与痛苦,最终被戴上“反革命”的帽子关进“牛棚”他感到“被开除了‘人籍’”“自我感觉是:非人非鬼,亦人亦鬼”他不堪忍受那残暴的批斗与羞辱,在生与死的抉择中决意自杀。他反复思索种种自杀方式,最终选定吃安眠药死。正当他要实施自杀时,突然被揪去批斗,狠打暴踢,鲜血流淌,他的思想却发生了变化:“不想自杀了”“还是活下去吧”为着适应不断的批斗,他竟然想出每天站在自家阳台上进行“批斗锻炼”:“低头弯腰,手不扶膝盖,完全自觉自愿地坐喷气式”“还在心里数着数,来计算时间,必至眼花流泪为止”季老后来写道:“这样的锻炼是古今中外所没有的。”“回想起来,我真是欲哭无泪呀!”然而,这种被逼无奈的痛苦锻炼,正显示了季老的坚韧不屈的意志和忍辱自强的精神。
坚强意味着什么?我不能很好的回答这个问题,很多问题不需要回答,而需要行动力和坚强本身。也许,我们应该懂得为什么要坚强。很多时候,人需要在苦涩中感受甘甜的泉水,在寒风的旷野中望见冲天的云柱火柱,在无边的空虚黑暗中寻找光亮。当我用坚强感受到甜,感受到光,感受到爱,那么这仅仅是开始。你还需要走向一个更需要你的爱,你的甜,你的光的世界,你还需要奉献你自己,用你的才能知识,人生历练,建设这个残缺的世界。这是坚强的价值,也是被爱的前提。季先生说:“我的心是一面镜子”“我的镜子照出了二十世纪长达九十年的真实情况,是完全可以信赖的。”他的这面心镜,可以使人们认识社会,看清历史和人生。
坚强的人生态度支撑着我们走过华年流逝的岁月。即使一个平凡的人,留下的不只是眼泪和追忆,还有不灭不死的情,永恒和持久的爱。
水木年华乐队曾经唱过一生有你的歌曲:
因为梦见你离开,我从哭泣中醒来。看夜风吹过窗台,你能否感受我的爱;
等到老去那一天,你是否还在我身边,看那些誓言谎言,随往事,慢慢飘散;
多少人曾爱慕你年轻时的容颜,可是谁愿承受岁月无情的变迁;
多少人曾在你生命中来了又还,可知一生有你,我都陪在你身边。
当所有一切都看得平淡
是否还有一种坚持
还留在心间。
请深信,人生需要创造价值,而爱伴随着我们上路。
请不要害怕岁月,岁月使人美丽和成熟,请看花雨之后的枝头,那里的果实,带着真实的核。凌晨四点的时分,我写下这些文字,是因为感谢的缘故。早在我写这些文字之前,你就说过“不要惧怕,你总要坚强”