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最近刚看完作家楚良先生的长篇小说——我的乡村小学，这部小说是一部极有纪念价值的文学作品，楚良先生在小说中描写了一段极具有中国特色的奇特的乡村教育史。
楚良先生用“经验写作”的方式，把中国当代曾经存在过的、人所共知的“乡村教育”史，以小说的形式再现于世人眼前。我的乡村小学“真实地记录作者在这一历史过程中真切的感受”向读者讲述曾经和许许多多人生活在一起的校长、老师、学生们的艰辛坎坷的历程。它不是一曲悲歌，而是饱含激情的一曲颂歌。那里曾经生活过许多人，演义过许多故事。虽然从事这项职业的人们的命运有悲欢离合，有生老病死，但这就是真实的生活，也是历史。
在书的序言里说道，凡是农家出身的政府官员、学者教授、白领蓝领，以及奔波在城市里的亿万打工仔、打工妹们，他们的小学教育阶段有可能是在民办小学里度过的；他们的青少年时期无不是在那样的环境里熬出来的。当他们有闲阅读这部小说时，就一定会感到亲切而不是陌生。当今生活得很幸福的人们以及他们的子孙后代，都不应该忘记这段辛酸历史，因为，今后不会再有这样的事情了。“这是一段民族集体记忆的遗存”
这是小说，实际上也是历史，是一段中国特色的奇特的乡村教育史。没有在农村里生活过的人会觉得枯燥、琐碎，可是在农村住过、尤其在那儿土生土长的人，能在其中琢磨出无穷无尽的韵味，会回忆起你曾经的校长、老师、学兄学弟、学姐学妹——尽管你早已把他们挤进了记忆的角落。
去年有报纸披露过甘肃以及咱们贵州农村教师的状况，他们月薪三四百元，却肩负着“背篓小学”的重担，引起舆论的一片哗然。我印象比较深的，是去年年底看贵州电视台的真情直播栏目——人生，其中一期讲述的就是一个年愈五十的乡村民办教师，至今还在一个偏僻的小山村里执著地“传道授业解惑”坚持在父亲当年创办的一所简陋的乡村小学里默默无闻地工作着。当年他父亲创办学校的时候才有十来个学生，但在他的执教下，至今为止以经发展成为了有四五十人的小学。他爱教育事业，也爱那些朴实的孩子，以至于与妻子分道扬镳、两个女儿都离他而去当多年后，女儿大学毕业准备接他回城里享福的时候，他却坚持留在了大山里，继续献身于教育事业，培养社会主义建设的接班人。
与之相比，当今许多大学毕业生踌躇满志，立志献身特岗教育事业和西部志愿者事业，然而在一年半载的不甘清贫和不堪艰苦中放弃了岗位，远离了乡村教育而另谋出路。与小说（或者说历史）中那些执着于乡村教育事业的所谓“民办教师”相比，诚然不可度量。
其实，乡村小学是一个村庄的文化与思想的灵魂，它就像一棵树上的鸟巢。有鸟巢的树比无巢的树要丰富一千倍，它就是文化与精神的传感器。小说塑造了一代代乡村教师的形象，他们自然远不完美，或迂腐的、或自私的、或投机取巧的应有尽有，但他们毕竟是构成这“鸟巢”的一份子。小说是从一个女老师的视角来写的，她从少女教师干到了白发退休。她命运悲惨，被青梅竹马的丈夫抛弃，生育了一对弱智儿女，而女儿又惨遭一个离休干部的奸污，有冤无处伸。但是整部小说的基调并不是辛酸和哀怨。她没有空喊“青春无悔”一类口号，而是平平实实地叙说着一段乡村教育史。
艰苦坎坷也好，风浪跌宕也好，历史已经翻过了那一页。我想“我的乡村小学”已经衰亡，悲剧之后总是喜剧，至少该是正剧吧。祝愿那些曾经的华尔华拉1都有个美好的晚年！
今天，在我们中国广褒的土地上，虽然没有了民办教师，但乡村学校依然存在，而且数目庞大，这就需要更多的有志之士和甘于奉献的年轻人去支援，走向山村支教的路，把乡村教育发展起来，繁荣起来。我相信，若干年后，我们的乡村教育，必将是一片光明！
注解：1华尔华拉，苏联电影乡村女教师里的主人公。
最近刚看完作家楚良先生的长篇小说——我的乡村小学，这部小说是一部极有纪念价值的文学作品，楚良先生在小说中描写了一段极具有中国特色的奇特的乡村教育史。
楚良先生用“经验写作”的方式，把中国当代曾经存在过的、人所共知的“乡村教育”史，以小说的形式再现于世人眼前。我的乡村小学“真实地记录作者在这一历史过程中真切的感受”向读者讲述曾经和许许多多人生活在一起的校长、老师、学生们的艰辛坎坷的历程。它不是一曲悲歌，而是饱含激情的一曲颂歌。那里曾经生活过许多人，演义过许多故事。虽然从事这项职业的人们的命运有悲欢离合，有生老病死，但这就是真实的生活，也是历史。
在书的序言里说道，凡是农家出身的政府官员、学者教授、白领蓝领，以及奔波在城市里的亿万打工仔、打工妹们，他们的小学教育阶段有可能是在民办小学里度过的；他们的青少年时期无不是在那样的环境里熬出来的。当他们有闲阅读这部小说时，就一定会感到亲切而不是陌生。当今生活得很幸福的人们以及他们的子孙后代，都不应该忘记这段辛酸历史，因为，今后不会再有这样的事情了。“这是一段民族集体记忆的遗存”
这是小说，实际上也是历史，是一段中国特色的奇特的乡村教育史。没有在农村里生活过的人会觉得枯燥、琐碎，可是在农村住过、尤其在那儿土生土长的人，能在其中琢磨出无穷无尽的韵味，会回忆起你曾经的校长、老师、学兄学弟、学姐学妹——尽管你早已把他们挤进了记忆的角落。
去年有报纸披露过甘肃以及咱们贵州农村教师的状况，他们月薪三四百元，却肩负着“背篓小学”的重担，引起舆论的一片哗然。我印象比较深的，是去年年底看贵州电视台的真情直播栏目——人生，其中一期讲述的就是一个年愈五十的乡村民办教师，至今还在一个偏僻的小山村里执著地“传道授业解惑”坚持在父亲当年创办的一所简陋的乡村小学里默默无闻地工作着。当年他父亲创办学校的时候才有十来个学生，但在他的执教下，至今为止以经发展成为了有四五十人的小学。他爱教育事业，也爱那些朴实的孩子，以至于与妻子分道扬镳、两个女儿都离他而去当多年后，女儿大学毕业准备接他回城里享福的时候，他却坚持留在了大山里，继续献身于教育事业，培养社会主义建设的接班人。
与之相比，当今许多大学毕业生踌躇满志，立志献身特岗教育事业和西部志愿者事业，然而在一年半载的不甘清贫和不堪艰苦中放弃了岗位，远离了乡村教育而另谋出路。与小说（或者说历史）中那些执着于乡村教育事业的所谓“民办教师”相比，诚然不可度量。
其实，乡村小学是一个村庄的文化与思想的灵魂，它就像一棵树上的鸟巢。有鸟巢的树比无巢的树要丰富一千倍，它就是文化与精神的传感器。小说塑造了一代代乡村教师的形象，他们自然远不完美，或迂腐的、或自私的、或投机取巧的应有尽有，但他们毕竟是构成这“鸟巢”的一份子。小说是从一个女老师的视角来写的，她从少女教师干到了白发退休。她命运悲惨，被青梅竹马的丈夫抛弃，生育了一对弱智儿女，而女儿又惨遭一个离休干部的奸污，有冤无处伸。但是整部小说的基调并不是辛酸和哀怨。她没有空喊“青春无悔”一类口号，而是平平实实地叙说着一段乡村教育史。
艰苦坎坷也好，风浪跌宕也好，历史已经翻过了那一页。我想“我的乡村小学”已经衰亡，悲剧之后总是喜剧，至少该是正剧吧。祝愿那些曾经的华尔华拉1都有个美好的晚年！
今天，在我们中国广褒的土地上，虽然没有了民办教师，但乡村学校依然存在，而且数目庞大，这就需要更多的有志之士和甘于奉献的年轻人去支援，走向山村支教的路，把乡村教育发展起来，繁荣起来。我相信，若干年后，我们的乡村教育，必将是一片光明！
注解：1华尔华拉，苏联电影乡村女教师里的主人公。