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姬象陡然听到前辈二字，还稍微愣了一下，很快反应过来，毕竟老张和嘉靖，都是上来直接攀关系喊师兄的，小狐狸更是抱大腿直接叫师祖，至于狐龙....它那么年轻气盛，甚至都不愿意叫自己这一声前辈。
“娘娘请讲。”
尚太妃：“我把这七宝黄莲给予前辈，前辈则答应，十二年后，如期回来，将金击子归还，并且助我一臂之力，使我脱胎换骨，重获新生。”
“此事对我无比重要，所以要立天道誓言，为了补偿前辈，所以前辈如果还有什么其他条件，不妨讲出来，能办到的事情，我一定给前辈办到。”
姬象瞄了一眼七宝黄莲。
似乎佛门并没有在这朵莲华中做什么手脚。
而此时尚太妃看出姬象的心思，便道：“观自在不会在这种宝物上，做什么手脚的，因为这会落人口实，而且还犯了恶行，是不讨好的行为。”
“不过承接了佛门的宝物，确实是要帮他们做事情的，这是因果的联系，而且不一定需要你主动去做，你只要拿了佛门的宝物，说不定在不知不觉中，就帮助他们完成了一些事情。”
“观自在不会强求别人，连自己都不知道自己做了什么事情，于是就这么拿了，其实是没有什么问题的。”
“因果这种东西，也是在无形之中进行了偿还。”
听起来倒是不错，姬象这么一寻思，尚太妃如果不是坑人的话，她和观自在的应身，也就是李太后，交情上，哪怕没有三十年，那也有二十年了，是觉得观自在可以，能处？
“观自在菩萨，那自然是信得过的。”
“至于我自己的条件么，倒是还有一个问题，不知道娘娘能不能给我解答？”
尚太妃跟随嘉靖皇帝许久，作为想要修仙想疯了的嘉靖皇帝，虽然当年嘉靖皇帝的境界不高，但是在修行之路上所知晓的东西，在表山河的修行者看来，那是极多的。
姬象问道：“有能逆转真假，驱使万民愿念，而脱身于外道之外的法术吗？”
“主要是，对于愿念的使用。”
愿念这种东西很难搞，玉皇大帝的神牌上挂起一个愿念，能像狗皮膏药一样，让老张这种厉害人物都撕不掉，当世之法中，对于愿念的运用与涉及，还是较少的，这一方面有待开发。
姬象也想搞点类似的典籍，翻来看看。
并且，这一问，也主要是为了防备天心境高手，在不知不觉中，对自己施加影响，这种天心的变化，一定和愿念也有关系。
同时，更是为了防止万民愿念，被里山河的代理者们，操纵来对付自己。
尚太妃听完之后，稍加思索，而后微笑着，给出了答案：
“传说唐代的时候有这种法门，脱身于外道之外，就不会被道之内的法咒所影响，但是大部分的唐代修行之法，都已经毁在安史之乱当中，不过，确实是有一本唐代的典籍，现在还完整的存在于世。”
“这本典籍，叫做金乌玉兔集，就在东方的扶桑岛上，是唐代时，伯道上人，传给阴阳师之祖安倍晴明的法术大经，其中或许有此类的记载....”
尚太妃说出她所知道的一些事情。
毕竟当世之法虽然繁多，但前朝之法失落亦多，旧法新法，说不上谁更高明，只是适应时代的变迁，而在那个时代大放异彩罢了。
姬象则是精神一震！没想到这位娘娘，还真的给出了建议。而且仔细一想，之前北镇抚司的牢房中，老沈确实提及过，丰臣秀吉给他展示金乌玉兔集的用法，只是没有具体的解说....也对，丰臣秀吉又不是沙皮，怎么可能一边解说一边展示技能。
但这本书里，确实是有一部分，关于愿念的运用方法的。
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姬象陡然听到前辈二字，还稍微愣了一下，很快反应过来，毕竟老张和嘉靖，都是上来直接攀关系喊师兄的，小狐狸更是抱大腿直接叫师祖，至于狐龙....它那么年轻气盛，甚至都不愿意叫自己这一声前辈。
“娘娘请讲。”
尚太妃：“我把这七宝黄莲给予前辈，前辈则答应，十二年后，如期回来，将金击子归还，并且助我一臂之力，使我脱胎换骨，重获新生。”
“此事对我无比重要，所以要立天道誓言，为了补偿前辈，所以前辈如果还有什么其他条件，不妨讲出来，能办到的事情，我一定给前辈办到。”
姬象瞄了一眼七宝黄莲。
似乎佛门并没有在这朵莲华中做什么手脚。
而此时尚太妃看出姬象的心思，便道：“观自在不会在这种宝物上，做什么手脚的，因为这会落人口实，而且还犯了恶行，是不讨好的行为。”
“不过承接了佛门的宝物，确实是要帮他们做事情的，这是因果的联系，而且不一定需要你主动去做，你只要拿了佛门的宝物，说不定在不知不觉中，就帮助他们完成了一些事情。”
“观自在不会强求别人，连自己都不知道自己做了什么事情，于是就这么拿了，其实是没有什么问题的。”
“因果这种东西，也是在无形之中进行了偿还。”
听起来倒是不错，姬象这么一寻思，尚太妃如果不是坑人的话，她和观自在的应身，也就是李太后，交情上，哪怕没有三十年，那也有二十年了，是觉得观自在可以，能处？
“观自在菩萨，那自然是信得过的。”
“至于我自己的条件么，倒是还有一个问题，不知道娘娘能不能给我解答？”
尚太妃跟随嘉靖皇帝许久，作为想要修仙想疯了的嘉靖皇帝，虽然当年嘉靖皇帝的境界不高，但是在修行之路上所知晓的东西，在表山河的修行者看来，那是极多的。
姬象问道：“有能逆转真假，驱使万民愿念，而脱身于外道之外的法术吗？”
“主要是，对于愿念的使用。”
愿念这种东西很难搞，玉皇大帝的神牌上挂起一个愿念，能像狗皮膏药一样，让老张这种厉害人物都撕不掉，当世之法中，对于愿念的运用与涉及，还是较少的，这一方面有待开发。
姬象也想搞点类似的典籍，翻来看看。
并且，这一问，也主要是为了防备天心境高手，在不知不觉中，对自己施加影响，这种天心的变化，一定和愿念也有关系。
同时，更是为了防止万民愿念，被里山河的代理者们，操纵来对付自己。
尚太妃听完之后，稍加思索，而后微笑着，给出了答案：
“传说唐代的时候有这种法门，脱身于外道之外，就不会被道之内的法咒所影响，但是大部分的唐代修行之法，都已经毁在安史之乱当中，不过，确实是有一本唐代的典籍，现在还完整的存在于世。”
“这本典籍，叫做金乌玉兔集，就在东方的扶桑岛上，是唐代时，伯道上人，传给阴阳师之祖安倍晴明的法术大经，其中或许有此类的记载....”
尚太妃说出她所知道的一些事情。
毕竟当世之法虽然繁多，但前朝之法失落亦多，旧法新法，说不上谁更高明，只是适应时代的变迁，而在那个时代大放异彩罢了。
姬象则是精神一震！没想到这位娘娘，还真的给出了建议。而且仔细一想，之前北镇抚司的牢房中，老沈确实提及过，丰臣秀吉给他展示金乌玉兔集的用法，只是没有具体的解说....也对，丰臣秀吉又不是沙皮，怎么可能一边解说一边展示技能。
但这本书里，确实是有一部分，关于愿念的运用方法的。
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