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老钱是我的大学导师，听说小时候跟着他的道士父亲混在一座道观里，本以为将来也就是做个道观观主，然后管理、管理道观的命，谁知特殊时期除四旧的时候，他父亲被斗死了，他则是被弄到了某个劳改场里面劳动去了。
你还别说，那时候老钱真以为自己的出生是个什么天大的罪孽，很虚心的在劳改场里劳动，结果后来平反的时候，政府又说他熟知国家宗教知识和民俗文化，派到某大学里当民俗学的教授，整得他一头雾水如此之类云云。
后来老钱就退休了，退休的时候，正赶上我考研，我是夜大出生的，在学习界的成分比老钱当时在社会上的成分好不了多少，大概就是这个原因，老钱居然就收了我当入门弟子，并且承诺就算他退休了，他也要把我带到研毕。
大概也算是缘分，别人考民俗学是为了混研，我考民俗学纯粹为了兴趣，因为我一直觉得只有民俗学里的某些神啊、鬼的玩样儿才有可能在某天解开我的心结，但是，有一点学术成就的导师是不肯带夜大毕业生的，最后我夜大本科的老班推荐了老钱给我，说是虽然没有大的学术成就，肚子里也是有这么三斤二两的货的，让我不如跟着他学习学习。
后来想想，我纯粹是吃饱了撑得自己找苦头吃，当然，这也都是后话了，起码刚见到老钱的时候，我是满怀着希望去见他的。
虽然老钱在听说了我的事后，只是摇摇头，非说这些梦只是巧合，还说我这个是心理问题。
靠，谁心理问题还能时不时的心理出个命案来的，所以我坚信他应该是知道什么的，只是不愿意就这么轻易的告诉我。
从此，我就更卖力的去跟他打好关系，直到他第N次对我这个话题摇头时，我才觉得自己上当了。（上了自己幻想的当，以为那老头真的知道点啥）
但是革命的道路是不会因为挫折停止的，我依旧坚信，只要把民俗学学好、学下去，没准哪一天就会被我自己翻到相关的记录，毕竟各民俗里的神秘事件，很多依旧是无法用科学来解释的。
但是，老钱也因此成为了这个世界上唯一知道我有这个毛病的人，至于我娘，她是怎么样都不相信我说的话的，估计早就把我这事给忘到哪个角落里去了吧。
而真正让我意识到跟着老钱没错的，却是后来发生的那些让我差点赔了小命的事情，虽然就像我之前说的那样，这事其实挺吃饱了撑得自己找的。
记得那天是冬至，我接到个朋友的电话，说是他父亲挂了，我本以为他会哭的凄凄惨惨，等见了面才发现这小子满脸桃花，说是遗产继承手续全部都办好了。
我知道这小子跟他的父亲并不亲，他父亲似乎是在外养了个**还是三姨的，也就不再多纠结，毕竟人家有人家的家庭生活，也不是我们这种外人能过问的。
我朋友叫刘艺，他父亲是布依族的，母亲是白族的，似乎他父亲当时是为了做生意跑到上海来的，而他妈妈则是在上海已经安家几代的白族人，后来一两二去的富了，家里就得了富人病，当然这是他家里的事，我也管不着。
这小子跟我的关系算不上铁，这会儿自然也是无事不登三宝殿，按他的话来讲，拿了死人的钱心里不安心，让我给他看看这布依族的鬼该怎么治？！
“靠！！我是学民俗学的，又不是当神棍的。”
听了他的话我当下拍了拍面前的桌子，这家伙把我们伟大的民俗学研究当成什么了。
说实话，虽然因为我的那个奇怪的毛病，让我从一个科学至上的好孩子变成了非无神论者，但在我的心底始终还是觉得那些奇怪的事情是能够用科学的原理去解释的，这大概也是我追求民俗学的原因。
虽然我并不觉得我很科学，如果真的有什么鬼神存在的话，我大概也能很轻易的接受，但，这小子实在扯得太离谱，跳大神、做神棍，这玩样儿虽然看到过不少，却都是民俗学研究的对象，而不是用来给他搞实际操作的，这小子真他妈扯，这事居然还真就想到我头上来了。
刘艺见我无心帮他，立刻讨好的递上来一支烟，我是不抽烟的，不过这小子递来了，我也就不客气的接过来扔在了一边的桌子上，他见我这样就立刻加深了笑容，一看就知道没好话说。
“哎，我这不是没办法嘛。”
他长叹了口气，就开始装着可怜的瞅着我，一副天塌下来的样子说到：“不瞒你说，这几天我一直梦见那死鬼，一会儿让我好好安葬他，一会儿让我回家祭祖，我长这么大连我老家到底在哪里我都不知道，连我妈都没有跟他回过一次老家，想当年我外公、外婆还以为他没爹没娘，后来结了婚才知道，他也是有爸有妈的，不过我也从来没见过我的爷爷奶奶，也不知道这两位还在不在世上，反正，我和我妈都只知道他是从贵州过来的，其他一概不知道。”
这小子，白活了，连我都知道我祖上是三代前来的上海，这之前就是宝应县的一代霸主，要不是创造和谐社会，我估计自己现在还能在宝应县做个纨绔子弟，拿着钱呼风唤雨，想让哪个来教我民俗学就让哪个来教我民俗学，想娶哪家姑娘就娶哪家姑娘。
其实，当他提到“梦”这个字的时候，就让我一阵的反感，我对梦这个玩样儿从来就没有什么好印象，再加上他这么一通胡言乱语的，我更是没好气的挥着手打发他到：“回去吧，回去吧，民俗学不管这事，你要不安心就上龙华寺上个香，找两和尚给你念念。”
他一听就连忙摇头叹气的跟我说：“我试了，没用，还是天天梦见这死鬼，大概是汉人的这套玩样儿对他没用，你得给我研究研究，这布依族的鬼到底该怎么治？”
我心想：谁管自己爹喊死鬼的啊，我要是你爹我也非天天找你麻烦不可。
“这事不归我管，你要找布依族的寨老问。”说着我就站起身，拿起我写字台上的报告准备赶人。
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老钱是我的大学导师，听说小时候跟着他的道士父亲混在一座道观里，本以为将来也就是做个道观观主，然后管理、管理道观的命，谁知特殊时期除四旧的时候，他父亲被斗死了，他则是被弄到了某个劳改场里面劳动去了。
你还别说，那时候老钱真以为自己的出生是个什么天大的罪孽，很虚心的在劳改场里劳动，结果后来平反的时候，政府又说他熟知国家宗教知识和民俗文化，派到某大学里当民俗学的教授，整得他一头雾水如此之类云云。
后来老钱就退休了，退休的时候，正赶上我考研，我是夜大出生的，在学习界的成分比老钱当时在社会上的成分好不了多少，大概就是这个原因，老钱居然就收了我当入门弟子，并且承诺就算他退休了，他也要把我带到研毕。
大概也算是缘分，别人考民俗学是为了混研，我考民俗学纯粹为了兴趣，因为我一直觉得只有民俗学里的某些神啊、鬼的玩样儿才有可能在某天解开我的心结，但是，有一点学术成就的导师是不肯带夜大毕业生的，最后我夜大本科的老班推荐了老钱给我，说是虽然没有大的学术成就，肚子里也是有这么三斤二两的货的，让我不如跟着他学习学习。
后来想想，我纯粹是吃饱了撑得自己找苦头吃，当然，这也都是后话了，起码刚见到老钱的时候，我是满怀着希望去见他的。
虽然老钱在听说了我的事后，只是摇摇头，非说这些梦只是巧合，还说我这个是心理问题。
靠，谁心理问题还能时不时的心理出个命案来的，所以我坚信他应该是知道什么的，只是不愿意就这么轻易的告诉我。
从此，我就更卖力的去跟他打好关系，直到他第N次对我这个话题摇头时，我才觉得自己上当了。（上了自己幻想的当，以为那老头真的知道点啥）
但是革命的道路是不会因为挫折停止的，我依旧坚信，只要把民俗学学好、学下去，没准哪一天就会被我自己翻到相关的记录，毕竟各民俗里的神秘事件，很多依旧是无法用科学来解释的。
但是，老钱也因此成为了这个世界上唯一知道我有这个毛病的人，至于我娘，她是怎么样都不相信我说的话的，估计早就把我这事给忘到哪个角落里去了吧。
而真正让我意识到跟着老钱没错的，却是后来发生的那些让我差点赔了小命的事情，虽然就像我之前说的那样，这事其实挺吃饱了撑得自己找的。
记得那天是冬至，我接到个朋友的电话，说是他父亲挂了，我本以为他会哭的凄凄惨惨，等见了面才发现这小子满脸桃花，说是遗产继承手续全部都办好了。
我知道这小子跟他的父亲并不亲，他父亲似乎是在外养了个**还是三姨的，也就不再多纠结，毕竟人家有人家的家庭生活，也不是我们这种外人能过问的。
我朋友叫刘艺，他父亲是布依族的，母亲是白族的，似乎他父亲当时是为了做生意跑到上海来的，而他妈妈则是在上海已经安家几代的白族人，后来一两二去的富了，家里就得了富人病，当然这是他家里的事，我也管不着。
这小子跟我的关系算不上铁，这会儿自然也是无事不登三宝殿，按他的话来讲，拿了死人的钱心里不安心，让我给他看看这布依族的鬼该怎么治？！
“靠！！我是学民俗学的，又不是当神棍的。”
听了他的话我当下拍了拍面前的桌子，这家伙把我们伟大的民俗学研究当成什么了。
说实话，虽然因为我的那个奇怪的毛病，让我从一个科学至上的好孩子变成了非无神论者，但在我的心底始终还是觉得那些奇怪的事情是能够用科学的原理去解释的，这大概也是我追求民俗学的原因。
虽然我并不觉得我很科学，如果真的有什么鬼神存在的话，我大概也能很轻易的接受，但，这小子实在扯得太离谱，跳大神、做神棍，这玩样儿虽然看到过不少，却都是民俗学研究的对象，而不是用来给他搞实际操作的，这小子真他妈扯，这事居然还真就想到我头上来了。
刘艺见我无心帮他，立刻讨好的递上来一支烟，我是不抽烟的，不过这小子递来了，我也就不客气的接过来扔在了一边的桌子上，他见我这样就立刻加深了笑容，一看就知道没好话说。
“哎，我这不是没办法嘛。”
他长叹了口气，就开始装着可怜的瞅着我，一副天塌下来的样子说到：“不瞒你说，这几天我一直梦见那死鬼，一会儿让我好好安葬他，一会儿让我回家祭祖，我长这么大连我老家到底在哪里我都不知道，连我妈都没有跟他回过一次老家，想当年我外公、外婆还以为他没爹没娘，后来结了婚才知道，他也是有爸有妈的，不过我也从来没见过我的爷爷奶奶，也不知道这两位还在不在世上，反正，我和我妈都只知道他是从贵州过来的，其他一概不知道。”
这小子，白活了，连我都知道我祖上是三代前来的上海，这之前就是宝应县的一代霸主，要不是创造和谐社会，我估计自己现在还能在宝应县做个纨绔子弟，拿着钱呼风唤雨，想让哪个来教我民俗学就让哪个来教我民俗学，想娶哪家姑娘就娶哪家姑娘。
其实，当他提到“梦”这个字的时候，就让我一阵的反感，我对梦这个玩样儿从来就没有什么好印象，再加上他这么一通胡言乱语的，我更是没好气的挥着手打发他到：“回去吧，回去吧，民俗学不管这事，你要不安心就上龙华寺上个香，找两和尚给你念念。”
他一听就连忙摇头叹气的跟我说：“我试了，没用，还是天天梦见这死鬼，大概是汉人的这套玩样儿对他没用，你得给我研究研究，这布依族的鬼到底该怎么治？”
我心想：谁管自己爹喊死鬼的啊，我要是你爹我也非天天找你麻烦不可。
“这事不归我管，你要找布依族的寨老问。”说着我就站起身，拿起我写字台上的报告准备赶人。
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